Antropologia de la muerte. Construccion cultural de la muerte

Abstract

El hecho biológico de morir genera una respuesta social, y dicha respuesta pone de manifiesto la influencia del contexto socio-cultural donde se desarrolla. Por consiguiente, podemos percibir el significado que cada sociedad le proporciona a la muerte como fenómeno social, a través del análisis de los valores y creencias enraizadas en las dimensiones religiosas, familiares, sociales, políticas, culturales, económicas e históricas de la sociedad. De tal manera que la concepción de muerte en cada cultura estará determinada por el concepto que cada individuo haya construido y adoptado, así como por el escenario social donde éste crezca y se desarrolle. Es por ello, que en el presente estudio, se adopta como posición epistemológica, que la muerte en el hombre es más que una cuestión biológica, ya que la misma constituye una experiencia humana y socioculturalmente construida. El sentido del recorrido de la misma, estuvo dado en primer lugar, por la temática a investigar y en segundo lugar por los referentes teóricos desde los cuales se abordó el problema y las raíces teóricas en las cuales se sustento la investigación. Se realizó un estudio de corte cualitativo aplicando metodología fenomenológica, sustentada en la teoría de la complejidad. Partiendo del análisis de los resultados obtenidos, provenientes de la información recabada, estos apuntan hacia una nueva red de relaciones, es decir, hacia una nueva interpretación social de la muerte: La muerte se hace presente a través de manifestaciones sociales, como la religión, las actividades místico-espiritistas, los ritos y servicios funerarios, la violencia, el folklore, los medios de comunicación, léxico coloquial, entre otras.